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联合国这两天的一个投票，将跨大西洋奴隶贸易描述为“最严重的反人类罪行”。
长达四个世纪 、千万黑人被贩卖与屠戮，这场血腥贸易的确是人类文明史上永恒的伤疤。
但说句实在话 ，在人类文明的阴暗面中 ，还有一段同样罄竹难书、令人发指的历史，其歹毒与残忍程度 ，丝毫不亚于跨大西洋奴隶贸易 。
3月28日 ，是一个镌刻在雪域高原历史丰碑上的日子——西藏百万农奴解放纪念日 。
在这个日子里回望，那段被尘封的黑暗便再也无法躲藏。
发辫税、拾牛粪税 、唱歌税等各类苛捐杂税；
寒光凛凛的刑具；
农奴凄惨的图片；
一件件用农奴骨头 、皮囊做成的法器实物
……
这是旧西藏农奴生活的一个个缩影 ，随便拎几样出来 ，都让人后背发凉 。
你敢信吗？就在六十多年前，西藏百万农奴还处在比欧洲中世纪更黑暗的深渊里！
从公元10世纪起 ，这里就形成了一个令人窒息的“吃人的世界 ” 。
由官家、贵族和寺院上层僧侣组成的三大领主把每一寸土地 、每一头牲畜都攥在手里。不到5%的人口几乎吞下了西藏所有的生产资源 ，物质财富归他们，精神控制也归他们 。
而95%的农奴和奴隶呢？什么都没有 ，就连自己这个人 ，都不属于自己 。
旧西藏实行的法典中堂而皇之地写着：“上等上级人命价为与尸体等重的黄金 ”“下等下级人命价为一根草绳 ”。
一条人命，贱如草绳 。
当年旧西藏农奴有句歌谣，唱得比刀子还扎心：“即使雪山变成酥油 ，也被领主占有；就是河水变成牛奶 ，我们也喝不上一口 。 ”
……
这哪里是旧社会，分明就是人间地狱！
旧西藏的三大领主 ，难道不该被追究为“最严重的反人类罪 ”吗？
我们再将历史坐标回到1959年。
这一年 ，是西藏历史的重大转折点 。
西藏实施民主改革，彻底废除了旧西藏黑暗的封建农奴制 ，广大农奴翻身得解放 ，成为自己命运的主人 。
那年8月，73岁的美国女记者斯特朗来到拉萨。她亲眼看了 ，亲耳听了 ，整个人被震撼到了。
她在《百万农奴站起来》一书中写道：西藏人民终于感受到了自由！从那些衣衫褴褛牧民的身上，我们感觉到了这块土地上的快乐在觉醒……很清楚 ，他们已经成为世界屋脊上的主人 ，这种主人翁的意识将不断加强 。
斯特朗凭着一个老记者敏锐的嗅觉，向世界传递了雪域高原的历史性转折，她看到的是：西藏民主改革 ，把人生还给了每一个人 。
假如斯特朗还活着 ，让她再走一遍这片高原，今天的西藏——社会稳定 、经济发展、民族团结 、宗教和睦 、生态良好——她一定会更加惊叹。
但奇怪的是 ，总有一些西方政客、媒体 ，还有躲在阴影里的分裂分子，天天把“旧西藏是世外桃源 ”挂在嘴边 。
以十四世达赖为首的达赖集团及一些所谓的西方学者试图美化旧西藏农奴制 ，绝口不提旧西藏是世界上侵犯人权最严重的地区 。
我们回看西藏历史。
在旧西藏 ，为了给十四世达赖念经祝寿，有关机构竟然下令“急需湿肠一副 、头颅两个 、多种血、人皮一整张 ” 。
恐怖片都不敢这么拍啊！
再看看那个满口“慈悲 ”的十四世达赖这些年干的“好事儿 ”：爱泼斯坦文件169次提及的刺眼数据 、与NXIVM性邪教组织的金钱勾连 、公开支持日本奥姆真理教头目麻原彰晃、公然要求一名未成年男童吸自己的舌头……
以他为首的那些被推翻的旧西藏上层统治集团所怀念的 ，从来不是什么信仰 ，而是那种生杀予夺、剥人皮不犯法的变态特权！
更离谱的是，一些西方媒体甚至刊发歪曲农奴制真相的报道 ，荒唐至极地宣称“农奴终生受到领主照料 ” ，拥有“铁饭碗 ”工作……
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