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【央视新闻客户端】
中新社巴黎3月17日电题：安德烈·马尔罗的“中国情结 ”与文化贡献
作者沈大力北京外国语大学教授 、作家
安德烈·马尔罗(AndréMalraux)是一位驰名全球的法国传奇人物 ，2026年是他的50周年忌辰 。这位作家、政治家 、评论家对中国情有独钟 ，多部作品都是以中国革命为背景和题材 ，为促进中法文化交流作出过巨大贡献。
法国文化部已正式启动“2026 ，马尔罗年 ” ，通过在全法国举办百余项活动 ，“展现这位富有远见的文化智者的方方面面 ” 。一系列大规模追念马尔罗的国际文化活动也已启幕 。马尔罗不仅是当代法国文豪 ，更是一位光扬世界文化遗产的推浪弄潮者 。
两度访问中国
当然 ，马尔罗首先是一位20世纪的人文主义作家 。我起始也正是从这一角度来审视他的 。20世纪80年代 ，我在位于巴黎的联合国教科文组织总部任职时 ，受中国《社会科学战线》杂志委托，特约法国龚古尔文学院院士 、法国当代著名作家罗布莱斯写了一篇关于“马尔罗与中国 ”的文章 ，由我译成中文在北京《十月》杂志上刊载 。罗布莱斯的文章题为《马尔罗——中国革命的预言者》 。罗布莱斯开篇谈及他自己于1935年读了马尔罗的小说《人类的境遇》 ，“心中燃起一团火，渴求目睹中华大地上发生的深刻变化 ” 。于是 ，他自法国马赛乘船到越南海防 ，再奔到“云南府 ”(即昆明) ，想由此进入中央苏区观看“另一种生活境遇 ” ，但不幸途中染病 ，被迫返回 ，深感遗憾 。
事实是 ，众多像罗布莱斯这样的年轻人 ，受到马尔罗小说的感召 ，产生了热烈的“中国情结” 。英年早逝的法国作家兼记者彼埃尔·古赫塔德在自己的小说《红场》里这样描写法国当时青少年的思想状态：“《人类的境遇》中一些话 ，成了这些青年人在生命的悲剧性时刻获得启迪的箴言 。 ”有人通过这部作品的影响 ，接受了共产主义思想 。近日 ，在中国执教多年的法国专家梅涛也向我证实，《人类的境遇》当年确于法兰西文坛别开生面 ，读者反应强烈 ，社会效应深广，实可谓一个“奇迹 ”。
马尔罗1924年开始与印度支那共产党人联系 ，公开痛斥法国殖民主义政策 。翌年8月 ，他到香港和澳门 ，风闻中国内地的动荡 ，于1928年发表《征服者》(LesConquérants) 。这是马尔罗创作早期的第一部以中国革命为题材的小说 ，以1925年省港大罢工为背景 ，虽然情节虚构 ，表达的是作者个人革命浪漫主义的哲理 ，但向世界传递出法国社会革命乃至国际工人运动在东方古国的回响 ，吸引了众多欧洲人对中国社会形势的关注。
影响更大的 ，则是马尔罗1931年再度到中国 ，写出小说《人类的境遇》(LaConditionHumaine) ，并以此荣获龚古尔文学奖，还曾入选法国中学课本 。该书起初流传的中译名是《人类的命运》 。同《征服者》一样 ，《人类的境遇》也是虚构作品 。观其叙述论议 ，小说虽文采遒劲，但非求其实 ，它仅以1927年上海工人第三次起义为载体 ，情节事态几近荒诞 。不过 ，马尔罗揭露了蒋介石血腥镇压上海工人起义 ，残酷迫害共产党人 ，在矛盾的境遇里博得热爱自由者的同情 。或许 ，他是以“人类友爱”为主旨 ，引起了当年法国社会的共鸣 。
在获得龚古尔文学奖时 ，马尔罗宣称：“我唯一系于心怀的 ，就是表达人类的崇高意向 。我在生活中曾经遇到过一些遭受镇压 、后被杀害的中国共产党人 ，我正是为这些牺牲者而写作的 。至于那些将欲望置于崇高之上的人 ，还是让他们远离这部书 。因为 ，此书并不是为他们撰写的 。 ”
一位反法西斯斗士
值此“马尔罗年 ”之际，笔者联想到逝者所怀的“中国情结 ” 。马尔罗从年轻时就研究中华文化 。如前所述 ，1925年和1931年 ，马尔罗曾两度访问中国。1965年，他作为戴高乐将军的特使第三次访华 ，受到毛泽东 、周恩来等中国领导人接见 ，他表达了对中国人民和中国
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